Праздники Сан-Мигеля (Святого Михаила)

Эти праздники длятся примерно неделю, совпадая с 29 сентября, который является главным праздником покровителя Сан-Мигеля (святого Михаила). В настоящее время я в Барселоне и в эти дни работаю, поэтому сейчас я не могу поехать на Айльон. Но когда этот день приходит, я всегда вспоминаю своё детство и свою молодость на праздниках Айльона, и я позволяю своему воображению на мгновение переехать в мою деревню, и таким образом я могу рассказать вам, что мы делали:

В течение месяца молодые люди в деревне в группах друзей готовили «пенью», которая заключалась в том, чтобы оборудовать место для вечеринок.

Там мы проводили вечера, рисовали, выкладывали бумаги на стены, и самое главное, что это был способ встретиться и провести несколько часов веселья, наслаждаясь по-своему, потому что мы делали что-то между всеми. Когда наступали праздники, у каждой «пеньи» было своё место как можно лучше. «Пеньи» устраивали конкурс, чтобы узнать, какая из них самая захватывающая. Теперь я думаю, что важным был не приз сам по себе, я полагаю, потому что наша «пенья» не выигрывала, а также я точно этого не помню, но я всё ещё помню, что это было достаточно мотивировано, чтобы сделать это как можно лучше.

Праздник начинался с парада колесниц королевы и подружек невесты, которые, естественно, были самыми красивыми девушками в деревне. Потом господин мэр дал нам свою речь, чтобы показать нам, что ещё год начинается праздник нашего покровителя Сан-Мигеля (святого Михаила).

Никого не хватало — от самого маленького до самого старшего, которые с энтузиазмом слушали те слова, которые они хотели сказать нам всем, что мы встречаемся ещё год, чтобы отпраздновать праздники нашей деревни. Когда мэр заканчивал говорить, на площади начиналась музыка, и все, кто там был, танцевали под музыку, которую я помню до сих пор сегодня — те хоты «нового мастера менестрелей», которые мне так нравились, и которые я до сих пор слышу у себя дома. Мы ходили от «пеньи» к «пенье», чтобы посмотреть, как они её украсили, и выпить вкусный лимонад, который каждый из нас готовил и который был разным по вкусу в зависимости от «пеньи», которая его готовила.

В те дни всё было радостно и задорно, но я помню это здоровым образом. Мы выпивали немного больше, но это было исправлено, немного поспав. И на следующее утро мы были готовы начать ещё один праздничный день. Народные музыканты и конюхи, играя на «Пассакалье», шли из дома в дом, где была какая-то девушка, выходящая на балкон, чтобы их увидеть.

А нельзя было пропустить «быков». Я знаю, что вы можете подумать, что вам не нравятся быки, потому что это жестокое обращение с животными. Мне особенно не нравилось наблюдать за смертью быка. Но у меня есть воспоминания о праздничной атмосфере и музыке, которая была там.

Ещё одной интересной вещью, которую мы делали, были конкурсы и мероприятия для всей деревни. Они могли участвовать от самого молодого до самого старшего. Одна из них заключалась в том, чтобы завязать ноги и добраться с одной стороны до другой и наполнить корзинку картошкой, чтобы узнать, кто её больше заполнил.

Были такие конкурсы, как типичные танцы — пасодобли, танго и, конечно, хоты; вплоть до силового конкурса, в котором нужно было тянуть за верёвку, чтобы узнать, кто доставит её в другую группу. В общем, это была весёлая неделя для всех.

Нельзя было пропустить вечернее веселье, в котором музыкальные коллективы танцевали на площади и в деревенском танцевальном зале.

Ещё один примечательный праздник, который с каждым годом приобретает всё большее значение, — «Средневековый Айльон». Он проводится в последние выходные июля. Проводится с 1997 года, и с каждым годом всё больше людей — как соседи деревни и окрестностей, так и гости из всех мест, приезжают на праздник. Сначала праздник был всего один день, но из-за его большого участия в нём в последнее время он празднуется два дня — по субботам и воскресеньям.

Все люди на месте, и те, кто этого желают, одеты, как в 15-ом веке, и можно встретить рыцарей со своими лошадьми, высокородных дам, нищих, монахов, мавров и христиан, а также бесчисленных персонажей, ожидающих прибытия короля Дона Хуана II и констебля Кастилии — Дона Альваро де Луны. В ожидании появления таких выдающихся персонажей, можно насладиться рассказами, рассказывающими нам всю историю дона Альваро де Луна с момента его прибытия в нашу деревню до его изгнания и трагической смерти.

Всё это вы можете увидеть на этом самом сайте, когда я говорю об истории Айльона. Также можно наслаждаться, конечно, прогуливаясь по рынку, где ремесленники работают с грязью, деревом, стеклом и так далее в бесчисленных ларьках, где можно найти от средневековых костюмов, доспехов и прочих орнаментов, до наконечников, изготовленных с помощью опытных рук, как вы видите на фотографиях, которые я прилагаю.

Во второй половине дня можно насладиться концертами, как старинной, так и ренессансной музыкой, а вечером все искусственные огни исчезли и видно, как факелы того времени освещают улицы: Деревня принимает особую форму и выглядит как настоящая средневековая деревня. Концерты кельтской или фолк-музыки придают деревне последнее средневековое прикосновение.